चेतिचंड: इतिहास और महत्व
सिंधी समुदाय का एक महत्वपूर्ण त्योहार चेतिचंड है, जो हिंदू नव वर्ष के पहले दिन मनाया जाता है। यह त्योहार वरुणावतार स्वामी झूलेलाल के प्रकट्य दिवस और समुद्र पूजा के रूप में भी मनाया जाता है।
चेतिचंड शब्द की व्याख्या:
“चेति” का अर्थ चैत्र मास और “चंड्र” का अर्थ चंद्रमा है। चेतिचंड, इसलिए, चैत्र मास का पहला चंद्रमा है।
सिंधी हिंदुओं के लिए, छेत्री चंद्र (सिंधी: चैत्र का चंद्रमा) एक त्योहार है जो हिंदू नव वर्ष की शुरुआत का प्रतीक है। हिंदू कैलेंडर के चंद्र-सौर चक्र पर आधारित है, जो वर्ष के पहले दिन, चेत (चैत्र) में पड़ता है। यह अक्सर ग्रेगोरियन कैलेंडर में मार्च के अंत या अप्रैल की शुरुआत में पड़ता है, या महाराष्ट्र में गुड़ी पड़वा और दक्कन क्षेत्र के अन्य भागों में उगाड़ि के लगभग उसी दिन।
चेतिचंड का इतिहास:
चेतिचंड के इतिहास पर मतभेद हैं। कुछ लोगों का मानना है कि यह त्योहार 1007 ईस्वी में सिंध के नसरपुर में जन्मे उदयचंद्र के जन्म से जुड़ा है। भगवान झूलेलाल का अवतार माना जाता है उदयचंद्र।
दूसरों का विचार है कि यह त्योहार समुद्र की पूजा से जुड़ा हुआ है। इस दिन सिंधी समुदाय समुद्र की पूजा करता है क्योंकि वे समुद्र को जीवन का स्रोत मानते हैं।
यह त्योहार वसंत और फसल का प्रतीक है, लेकिन सिंधी समुदाय में यह भी 1007 में उदेरोलाल के जन्म का प्रतीक है, जब उन्होंने हिंदू देवता वरुण से सिंधु नदी के तट पर उन्हें मुस्लिम शासक मिर्खशाह से बचाने की प्रार्थना की। । वरुण देव एक योद्धा और बुजुर्ग बन गए, जिन्होंने मिर्खशाह को उपदेश दिया और कहा कि हिंदू और मुसलमान समान धार्मिक स्वतंत्रता के पात्र हैं।झूलेलाल के रूप में, वह सिंध में दोनों धर्मों के लोगों के चैंपियन बन गए। सूफी मुसलमानों ने झूलेलाल को “ख्वाजा खिजिर” या “जिंदापीर” कहा। कथा कहती है कि हिंदू सिंधी उदेरोलाल के जन्मदिन को नए साल के रूप में मनाते हैं।
इस परंपरा का मूल संभवतः दरियापंथियों से है। ब्रिटिश औपनिवेशिक काल में, उडेरोलाल और जिंदापीर (हैदराबाद, पाकिस्तान के पास) प्रमुख वार्षिक मेले थे। मध्यकालीन सिंधी समाज ने चेटी चंद का त्योहार प्रमुख मेलों, दावत पार्टियों, झूलेलाल (विठोबा (वरुण देव) की तरह एक अवतार), अन्य हिंदू देवताओं की झांकियों (झलक मंच) के साथ मनाया और सामाजिक नृत्य के साथ।
इस दिन, कई सिंधी झूलेलाल के प्रतीक बहराना साहिब को पास की नदी या झील पर ले जाते हैं। बहराणा साहिब में मिसिरी (क्रिस्टल चीनी), फोटा (इलायची), फल (फल), आखा और ज्योत (तेल का दीपक) हैं। पीछे एक कलश (पानी का घड़ा) है और उसमें एक नारियल (नारियल) है, जो कपड़े से ढका हुआ होता हे, , फूल (फूल) और पत्ता (पत्तियां) इत्यादि । पूज्य झूलेलाल देवता की मूर्ति भी ले जाते हे। । चेटी चंद भारत और पाकिस्तान में सिंधी हिंदुओं का एक महत्वपूर्ण त्योहार है, साथ ही दुनिया भर में हिंदू सिंधी प्रवासियों द्वारा मनाया जाता है।
चेतिचंड का उत्सव:
चेतिचंड का त्योहार भव्य होता है। इस दिन लोग घरों को सजाते हैं, नए कपड़े पहनते हैं और विभिन्न प्रकार के व्यंजन बनाते हैं। वे मंदिरों में जाकर झूलेलाल भगवान की पूजा करते हैं। इस दिन लोग एक-दूसरे को रंगते हैं, गाते हैं और नाचते हैं। सामाजिक भेदभाव को दूर करने के लिए यह त्योहार लोगों को एकजुट करता है।
चेतिचंड का महत्व:
चेतिचंड का त्योहार बहुत महत्वपूर्ण है। यह त्योहार अच्छाई की बुराई पर जीत का प्रतीक है। सामाजिक भेदभाव को दूर करने के लिए यह त्योहार लोगों को एकजुट करता है। यह वसंत ऋतु का भी प्रतीक है।
चेतिचंड के बारे में कुछ दिलचस्प विवरण:
- भारत के सिंध, गुजरात, राजस्थान और महाराष्ट्र राज्यों में चेतिचंड का त्योहार मनाया जाता है।
- पाकिस्तान के सिंध प्रांत में भी इस त्योहार को मनाया जाता है।
- चेतिचंड का त्योहार चालीस दिनों तक जारी रहता है।
- इस उत्सव पर लोग ‘लाल साईं जो चाली हो‘ मंत्र जाप करते हैं।
चेतिचंड सिंधी समुदाय का एक प्रमुख त्योहार है। सामाजिक भेदभाव को दूर करने के लिए यह त्योहार लोगों को एकजुट करता है।
आप सभी को चेतिचंड की शुभकामनाए